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학습자료 > 임용고시 > 교육학 > [전_과_정] > 기출문제
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| 자료번호 |
20953 |
| 자료분류 |
임용고시 / 교육학 / [전_과_정] / 기출문제 |
| 제목 |
2007_중등교육학_해설_탁영진 |
| 자료점수 |
 | [임용고시]교육학_2007_중등교육학(해설탁영진)#865d4kp15_20953.pdf(Size:865.4 KB) | |  |  | 다운로드3 |
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첨부파일
미리보기 |
다음은 조선시대 실학자 최한기(崔漢綺, 1803~1877)의 교육론에
대한 설명이다. (가)와 (나)에 적합한 것은?
최한기는 본체 개념에 해당되는 것으로 (가)를, 공부의 원리
로 (나)을(를) 제시하였다.
한국교육사-조선시대 실학자 최한기(100%적중-알기p.235)
최한기는 조선 후기 실학자로서 기철학을 집대성한 인물이며, 실학
사상과 개화사상을 이어주는 가교자의 역할을 한 인물이기도 하다.
즉, 그는 세계관에 있어서는 서양과학의 영향을 받아 전통적 세계관
과 결별하였고, 윤리관과 정치관에 있어서는 인의예지․오륜 등 전통
유교의 가치관과 서양 근대의 평등․민주사상을 조화시키고 있었던 것
이다. 이러한 점에서 최한기는 ‘전통과 근대의 가교’역할을 하였던
인물로 평가될 수 있다. 최한기는 구체적인 형태를 가진 것에서부터
추상적인 인간의 의식에 이르기까지 존재하는 모든 것의 근원을 기
(氣)로 보았다. ③ 최한기는 기는 활동운화(活動運化)하는 물(物)로
우주 내에 가득 차 있는 것이라 하여 ‘기’를 ‘운동․변화하는 것’
이라고 이해하였다. 최한기는 이(理)에 대한 새로운 시각을 제시하였
다. 그는 이(理)를 기(氣)에 철저히 예속된 것으로 파악하였다. 이
(理)의 종류를 유행지리(流行之理)와 추측지리(推測之理)로 구분하 |
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